2024年の日本建国記念の日と皇紀2684年：歴史的背景と現代的意義

2024年、日本の「建国記念の日」と皇紀年数の意味

「建国記念の日」と皇紀は、日本の歴史において特別な位置を占めています。かつて「紀元節」と称され、神武天皇の即位日を祝う重要な日でした。この記事では、その歴史的背景と2024年における皇紀年数について、わかりやすくご紹介します。

「紀元節」は日本の伝統的な四大祭日の一つで、日本書紀に記された神話に由来します。これは、日本の初代天皇である神武天皇が橿原の地で即位した日を祝い、日本建国の日として尊重されていました。

明治時代、日本は西洋諸国の影響を受けながら、近代国家への道を歩み始めていました。

この過程で、西洋諸国が自国の起元を祝う日を制定していることに倣い、日本国の大切な節目を祝う日の設定が重要視され、明治政府は神武天皇の即位日を祝う「紀元節」を制定しました。

当初は旧暦に基づいて「紀元節」が設定されていましたが、1873年のグレゴリオ暦（新暦）への移行に伴い、祝日の日付に問題が生じました。

新旧暦の混在による混乱を避けるため、政府は「紀元節」の日付を新暦に基づいて固定することを決定したのです。

余談ではありますが、明治5年旧暦（太陰暦）から現在の太陽暦に変更したのは、一説によれば旧暦からの変更で官公吏の給料削減のためという説もあります（旧暦では1ヶ月多く支払わねばならないため）。

旧暦から新暦に移行する過程で湧き上がった一体紀元節をいつにするか問題。

この問題を解決するため、旧水戸家の「大日本史」編集員であった藤田一正氏が逆算し、神武天皇の即位日を新暦の2月11日と定めました。

これにより、「紀元節」は2月11日に祝われることとなり、国民にとって重要な祝日となりました。

第二次世界大戦後、連合国の占領下で、国の中心である皇室と国民の切り離しを謀られます。

つまり皇室と神道に密接な祝祭日を、なんと廃止してしまったのです。

しかしサンフランシスコ講和条約の発効後、日本では建国記念日を国の祝日にするための活動が盛んに行われました。

この運動は、神社関係者やさまざまな国民団体、政治家、そして経験豊かな専門家たちによって推進されました。

彼らは祝日法の改正を目指していたのですが、この提案は進歩的な政党、一部の学者、マスコミなどからの激しい反対に遭遇し、法案は何度も否決されました。

この改正が成立したのは、日本が独立を回復してから13年が経過した昭和41年（1966年）6月25日でした。

しかしながら、この時点で建国記念の日がいつになるかはまだ決まっておらず、多くの国民が2月11日を支持していたにも関わらず、政令による正式な決定が必要でした。

国民の継続的な運動の結果、同年12月9日にようやく2月11日を建国記念日とする政令が発布されました。

こうして新憲法の下で、「紀元節」は再評価され、「建国記念の日」として再定義されました。これにより、現代では「建国記念の日」として親しまれ、日本の建国を祝う日となっていますヽ(^o^)丿。

皇紀は、天皇が即位した年を元年とする暦法で、2024年の皇紀年数は、神武天皇の即位を紀元前660年とした場合、2684年になります。

これは日本の長い歴史と文化の深さを示す象徴的な数字です。

「紀元節」から「建国記念の日」への変遷は、日本の社会や文化の変化を映し出しています。紀元節は明治時代の国家主義や皇室中心の思想を象徴し、一方で建国記念の日は戦後の民主化や平和主義の象徴です。

「紀元節」から「建国記念の日」への移行は、日本が帝国主義と国家主義の過去を乗り越え、民主的な価値観と平和主義を受け入れたことの象徴です。

この変更は、日本人の自己認識や国家観の変化を反映し、新しい世代にとって日本の歴史と文化を再評価する機会を提供しています。

現代において、「建国記念の日」は単に日本の建国を祝う日以上の意味を持ちます。

この日は、日本の歴史や文化、伝統を振り返り、反省する機会であり、日本国憲法が掲げる平和と民主主義の価値を再確認する重要な日となっています。

「建国記念の日」は日本の歴史における重要な祝日であり、過去の「紀元節」から現在の形への変遷は、日本の社会や文化の変化を象徴しています。

また、2024年現在の皇紀2684年は日本の長い歴史と文化の深さを表しており、日本人のアイデンティティの重要な一部を形成しています。

この日は、日本の建国を祝うとともに、日本の歴史や文化、そして現代の価値観を振り返る機会として、その重要性を持ち続けています。

2024年2月11日改めて日本の成り立ちと、現在の幸福を噛みしめる1日にしましょう。